Mukenge/Schellhammer at Andréhn-Schiptjenko Paris: Performance

13 January 2024 
"Nager dans l'opulence"

La performance a été inspirée par le tableau "Amoureux heureux" du peintre populaire Sim Simaro de Kinshasa. Sur ce tableau, on peut voir deux sirènes, Mami Wata et Tati Wata, avec des queues entrelacées. En tant que figures mythologiques, Mami et Tati Wata apportent avec elles la richesse, le succès et la beauté. En même temps, cette abondance est également liée au danger, à la ruine et à la mort.

La série actuelle d'œuvres de Mukenge/Schellhammer explore les histoires, souvenirs et expériences, tant propres qu'étrangères, comme des fragments d'un nouveau langage mythique. L'accent est mis ici sur le quotidien et les détails qui renvoient aux grands thèmes de notre époque.

Pour la performance "Nager dans l'opulence", des tissus de marque contrefaits provenant de Kinshasa sont utilisés comme base pour la fabrication d'objets d'art. Les tissus sont imprimés dans le style des tissus Wax, considérés comme des tissus africains traditionnels, même si la technique d'impression sous-jacente est d'origine coloniale. Les tissus Pagne ont toujours, tout comme la Peinture Populaire, une fonction d'affiche, commentant la constitution actuelle de la 'toile sociale' de l'espace urbain. Récemment, des imprimés arborant des motifs et des logos de maisons de mode internationales tels que Gucci, Versace et Chanel remplacent les symboles traditionnels, les motifs chrétiens et les messages politiques. Chez Mukenge/Schellhammer, les tissus servent de base à des œuvres d'art et des accessoires qui ramènent les motifs de la fausse prospérité dans la galerie et sur le marché de l'art.

La performance fait référence au thème Mami et Tati Wata, largement répandu dans la peinture populaire de Kinshasa. L'esthétique luxuriante des œuvres est une réinterprétation du faux luxe, une esthétique de la décadence qui expose, s'approprie et réinterprète les symboles d'appartenance de classe, de statut et de pouvoir. Elle reprend la distance ironique des performances quotidiennes marginalisées comme seul accès impossible à la richesse et à l'internationalité.